仏教– category –

私たちは毎日、時計を見ながら生活しています。 朝は何時に起き、仕事は何時に始まり、電車も決められた時間に動いています。 「時間は誰にとっても同じように流れている」 そう考えるのが当たり前でしょう。 ニュートンが考えた「絶対時間」 17世紀の物理...

人は責任ある立場に立つと成長することがあります。 一方で、その立場に慢心し、自惚れてしまうこともあります。 仏教では、この自惚れ心を慢心（まんしん）といいます。 慢心は、自分では気づきにくい煩悩の一つです。 煩悩はなくすことができない https:...

『歎異抄』の最後には、次のような有名な言葉があります。 一室の行者の中に信心異なることなからんために、泣く泣く筆を染めてこれを記す。名づけて歎異抄というべし。外見あるべからず。 これは「同じ念仏の教えを聞く人の間で、信心について誤った考え...

蓮如上人は『白骨の章』に、人生のはかなさを次のように記されています。 既に無常の風来りぬれば、即ち二つの眼たちまちに閉じ、一の息ながく絶えぬれば、紅顔むなしく変じて桃李の装を失いぬるときは、六親・眷属集りて歎き悲しめども更にその甲斐あるべ...

「なぜ自分ばかり嫌なことが起きるのだろう」 「運命は生まれつき決まっているのだろうか」 このような疑問を持ったことはないでしょうか。 仏教では、人生は偶然や運だけで決まるものではなく、「因・縁・果」の法則によって成り立っていると教えられます...

夫婦やパートナーは、人生を共に歩む大切な存在です。 子育てや仕事、家事、介護、ビジネス、スポーツなど、どのような場面でも、一人ではなく二人三脚で歩んでいく関係といえるでしょう。 しかし、本当の信頼関係が試されるのは、人生が順調なときではあ...

「もっと認めてほしい」 「もっと大切にしてほしい」 このような気持ちは誰にでもあります。 しかし仏教では、この「相手からもらおうとする心」を慳貪（けんどん）と教えられます。 慳貪とは「もらうことばかり考える心」 慳貪とは、自分が得をしたい、自...

祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。 この『平家物語』の冒頭は、日本で最も有名な一節の一つです。 ここで説かれているのは、仏教の根本思想である諸行無常です。 どれほど栄えたものでも、永遠に続くもの...

「人から嫌われたくない」 「もっと認められたい」 「SNSで『いいね』が少ないと落ち込んでしまう」 現代は、人の評価が気になる時代です。 しかし仏教では、人の評価に振り回される心は苦しみの原因になると教えられています。 人の評価によって罪を造る ...

親鸞聖人は、人間の本当の姿を「凡夫（ぼんぶ）」という言葉で表されました。 「凡夫」というは無明・煩悩われらが身にみちみちて、欲もおおく、瞋り腹たち、ねたみそねむ心多く間なくして、臨終の一念に至るまで止まらず消えず絶えず 「煩悩」とは私たち...