【ブッダの教え】幸せになりたければ何をすべきか?六度万行と布施の本質

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「どうすれば幸せになれるのか?」

これは誰もが一度は考える人生のテーマです。

この問いに対して、釈迦(ブッダ)は、明確な答えを説かれています。

それが「善い行いを積むこと」です。

この記事では、仏教の根幹である「善因善果」と、日常で実践できる「六度万行」、そして重要な「布施」について解説します。

目次

ブッダが勧めた「諸善万行」とは

お釈迦さまは、生涯にわたって多くの善い行いを説かれました。

これを「諸善(しょぜん)」といいます。

その数は非常に多く、「万行(まんぎょう)」とも呼ばれます。

しかし、これでは何から始めればいいのかわかりません。

そこで、それらを6つにまとめたものが六度万行(ろくどまんぎょう)です。

六度万行とは?日常でできる6つの実践

六度万行は、誰でも日常生活で実践できる教えです。

その土台にあるのが、仏教の根本法則です。

仏教の基本「善因善果・悪因悪果・自因自果」

仏教では次のように教えられます。

・善い行い  → 善い結果

・悪い行い  → 悪い結果

・自分の行い → 自分の結果

これを、善因善果・悪因悪果・自因自果といいます。

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六度万行の中で最も大切な「布施」

六度万行の中でも、最初に挙げられるのが「布施」です。

布施とは、簡単に言えば親切すること

インドの言葉では「ダーナ」といいます。

三流・二流・一流の違いはここにある

仏教では、こんな興味深い教えがあります。

・三流の人 → 布施をしない

・二流の人 → 布施を忘れない

・一流の人 → 布施を忘れる

なぜ人は布施ができないのか?

私たちの本性は、

・出したくない

・あげたくない

という心です。

この心を仏教では慳貪(けんどん)と言います。

・貪(どん):人のものを欲しがる心

・慳(けん):自分のものを惜しむ心

この「慳貪の心」が私たちを苦しめています。

人と比べて苦しくなる原因については、こちらの記事も参考になります。

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ブッダが「忘れなさい」と言われたこと

布施で最も大切なのは「やり方」です。

二流の人は、親切を覚えています。

・あの人にやってあげた

・あのとき助けた

しかし一流の人は違います。

布施をしても忘れる

三輪空とは何か

仏教では、布施の心がけとして三輪空(さんりんくう)が説かれています。

忘れるべき3つはこれです。

・私がしてあげた

・誰々にしてあげた

・何をしてあげた

この3つを忘れることが大切です。

なぜ忘れないと苦しくなるのか

私たちは親切をすると覚えてしまいます。

しかし相手は忘れていることが多い。

その結果、

・お返しがない

・感謝されない

「こんなことならやらなければよかった」と後悔してしまいます。

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ブッダが「覚えていなさい」と言われたこと

仏教では、逆にこうも教えられています。

「与えた親切は忘れなさい」

「受けた親切は忘れてはならない」

知恩・感恩・報恩とは

受けた恩については、

知恩(ちおん):恩を知る

感恩(かんおん):恩を感じる

報恩(ほうおん):恩に報いる

この3つが大切だと説かれます。

この教えが人生を変える理由

この教えを実践すると、

・人に期待しなくなる

・感謝の気持ちが増える

・人間関係が楽になる

つまり、

苦しみの原因そのものが減る

のです。

まとめ|幸せの答えはシンプル

・幸せになりたければ善い行いをする

・特に大切なのは「布施(親切)」

・ただし「やったことは忘れる」

・受けた恩は忘れず感謝する

これが、お釈迦さまが教えた幸せの道です。

人生を本気で変えたい方はこちらもおすすめです。

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感想

幸せになりたかったら、布施をすればいいが、布施をしたこといつまでも覚えていると苦しくなります。

僕自身にも経験があるが、あのときしてあげたのに何も返さないなんてどういうことだ、と心の中で思うことがあります。

そう思ったっときは、相手のためにやったことだから、相手が喜んでくれたならそれでいいと自分自身に言い聞かせるようにしています。

自分がやった親切が回り回って他の人から返ってくるというのも仏教の教えなので、いつか他の人から返ってくるだろうと気楽に考えるようにしています。

自分がやった親切を忘れるためには、親切するのが習慣になってしまえば、いちいち覚えていることも少なくなります。

逆に、普段親切しない人がたまに親切をすると、いつまでも覚えている。

普段から親切を習慣にしていきたいです。

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この記事を書いた人

1983年生まれです。
仏教を学んでよりよい人生をおくりたいです。
みなさん一緒に学びましょう。

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