「どうせ私なんて誰からも必要とされていない」
「自分には何の価値もない」
「私なんか、いてもいなくても同じだ」
そんな気持ちになったことはないでしょうか。
自分に自信がなくなると、どうしても「自分には何が足りないのか」「なぜ自分は認められないのか」と、自分のことばかり考えてしまいます。
しかし仏教には、少し違った方向から自分の価値を見つめる教えがあります。
それが**「布施に生きる」**という生き方です。
布施とは、簡単にいえば「与えること」です。
この記事では、「どうせ私なんて」という劣等感に苦しんだとき、なぜ布施が大切なのか。そして、お金や才能がなくてもできる「無財の七施」について紹介します。
「どうせ私なんて」と思うときほど自分のことばかり考えてしまう
「どうせ私なんて」という気持ちが強くなると、
「自分は必要とされていない」
「誰からも認めてもらえない」
「自分には何の価値もない」
と考えてしまいます。
そして、自分の欠点や足りないものばかりに目が向くようになります。
そんなとき、一度「自分」から離れて、「相手」に目を向けてみる。
自分は何をもらえるかではなく、自分から何を与えられるかを考えてみる。
これが仏教でいう「布施」の生き方です。
布施をすると豊かになる理由
布施とは「与えること」
布施とは仏教の言葉で、相手に与えることです。
今日の言葉でいえば「親切」と考えると分かりやすいでしょう。
「相手に何をしてもらえるだろう」
「自分をもっと評価してほしい」
「自分を大切にしてほしい」
と考えるのではなく、
「自分から相手に何を与えられるだろう」
と考えてみる。
この視点の転換が大切です。
布施に生きる人には、周囲からの助けやご縁が集まりやすくなるともいわれます。
人に温かい言葉をかければ、その言葉によって救われる人がいるかもしれません。
困っている人を助ければ、「ありがとう」と感謝されるかもしれません。
「自分には何もない」と思っていた人でも、誰かのためにできることがあると気づけば、自分の存在の見え方も変わってきます。
お金がなくてもできる「無財の七施」
「でも、自分には人に与えられるものなんてない」
そう思う人もいるでしょう。
お金もない。特別な才能もない。立派な役職もない。人脈もない。
だから自分には布施なんてできないと思うかもしれません。
しかし仏教では、財産がなくても心がけ一つでできる布施があると教えられています。
それが**「無財の七施（むざいのしちせ）」**です。
1．眼施（げんせ）
和やかな眼差しで人と接することです。
相手をにらんだり、冷たい目で見たりするのではなく、温かい眼差しで接する。
それだけでも立派な布施になります。
2．和顔悦色施（わげんえっしょくせ）
和やかな笑顔で人と接することです。
笑顔にはお金がかかりません。
それでも、一人の笑顔によって周囲の空気が明るくなることがあります。
3．言辞施（ごんじせ）
優しい言葉、温かい言葉をかけることです。
「ありがとう」
「助かりました」
「大丈夫ですか」
「お疲れさまです」
そんな一言も相手に与えることのできる布施です。
4．心施（しんせ）
相手を思いやり、心を配ることです。
形だけではなく、心から相手の幸せを願ったり、心から感謝したりする。
これも私たちが日常生活の中でできる布施です。
5．身施（しんせ）
自分の体を使って人を助けることです。
困っている人の荷物を持つ。家族の家事を手伝う。道に迷っている人を案内する。
小さな行動でも構いません。
6．床座施（しょうざせ）
自分の席や場所を譲ることです。
電車やバスで高齢者や体の不自由な人に席を譲ることなどが分かりやすい例でしょう。
7．房舎施（ぼうしゃせ）
自分の家や場所を提供し、相手を休ませたり、もてなしたりすることです。
現代なら、訪ねてきた人を気持ちよく迎えたり、雨宿りする人に場所を提供したりすることも、この精神につながります。
無財の七施を見ると分かるように、人に与えるために必ずしもお金や才能は必要ありません。
笑顔一つ、言葉一つ、心がけ一つでも、人に与えることはできるのです。
向野幾代さんと父親の言葉
障害児教育に長く携わってきた向野幾代さんには、その生き方に大きな影響を与えた父親がいました。
父親は脳性麻痺によって体が自由に動かず、食事などにも介助が必要だったといいます。
家庭は経済的にも苦しく、向野さんはアルバイトをしながら学ばなければなりませんでした。
若い頃には、
「父が障害者だから、こんなに苦労しなければならない」
という気持ちを抱いたこともあったそうです。
しかし同時に、父親の人間としての強さを感じる出来事もありました。
誰かが家を訪ねてくると、父親は体が不自由でも玄関まで出ていきました。
その姿に驚き、拒絶するような態度を見せる人もいました。
そんな人たちを見て、向野さんが父親に「悔しくないのか」と尋ねたことがありました。
父親は、人の価値は立派な服や肩書では決まらないという意味のことを娘に語りました。
そして、自分がこの体で生きているからこそ、外見や肩書ではなく、心の価値の高い人と出会うことができる。それを幸せだと受け止めていたのです。
若い頃の向野さんには、父親の言葉を十分に受け止めることができませんでした。
しかし後になって、父親の生き方そのものが自分にとって大きな財産だったと気づきます。
そして、父親の存在が障害児教育を志す原点の一つになっていきました。
体が動かなくなっても人に与えることはできる
向野さんのお父さんの話は、決して他人事ではありません。
私たちは誰でも年齢を重ねていきます。
今は元気でも、いつか体が思うように動かなくなるかもしれません。
人の助けを借りなければ生活できなくなることもあります。
そのとき、
「迷惑ばかりかけている」
「どうせ私なんて何の役にも立たない」
と思ってしまうことがあるかもしれません。
しかし、体が動かなくなったからといって、人に何も与えられなくなるわけではありません。
笑顔を向けることができる。
「ありがとう」と言うことができる。
優しい言葉をかけることができる。
相手を思いやることができる。
これもすべて無財の七施です。
人から助けてもらう立場になっても、人に与えることはできる。
ここに布施の大切な意味があります。
看護師や介護士を支える「ありがとう」の一言
このことは、看護や介護の現場を考えてみると分かりやすいでしょう。
看護師や介護士の仕事には大きな負担があります。
体力的な負担だけではありません。
病気や老いによって思うように体が動かず、怒りや不安を抱えている患者や高齢者から、厳しい言葉をぶつけられることもあります。
もちろん、病気や老いによる苦しみそのものにも目を向ける必要があります。
一方で、介助してくれる人に、
「ありがとう」
「いつも助かっています」
と伝えることもできます。
介護される側だから何も与えられないわけではありません。
感謝の言葉や笑顔によって、介護する人の心が救われることもあります。
「ありがとう」の一言も立派な布施なのです。
「ありがとう」という言葉の力
「どうせ私なんて」を「自分にもできることがある」へ
「どうせ私なんて」と思ったとき、人は自分に足りないものを数えてしまいます。
お金がない。
才能がない。
若くない。
人脈がない。
評価されていない。
しかし布施という視点から人生を見ると、問いが変わります。
「自分には何がないか」ではなく、「今の自分に何が与えられるか」。
笑顔でもいい。
優しい言葉でもいい。
「ありがとう」の一言でもいい。
困っている人を少し手伝うだけでもいい。
それなら今日から始められます。
人から何をもらえるかだけを考えていると、もらえないことばかりが気になります。
しかし、自分から何を与えられるかを考えれば、小さな行動を自分で選ぶことができます。
「ありがとう」と言うと運命が好転する
まとめ｜布施に生きれば「自分にもできること」が見えてくる
「どうせ私なんて」という気持ちを完全になくすことは簡単ではありません。
しかし、その思いにとらわれたときこそ、自分のことばかり考えるところから少し離れてみる。
そして、
「今日、自分は誰に何を与えられるだろう」
と考えてみてください。
仏教では、お金や才能がなくても無財の七施ができると教えられています。
笑顔を向ける。
優しい言葉をかける。
感謝を伝える。
困っている人を助ける。
そんな小さな布施を重ねていけば、
「どうせ私なんて何もできない」
という人生から、
「自分にも人のためにできることがある」
という人生へ少しずつ変わっていくのではないでしょうか。
布施に生きるとは、特別な人だけができる生き方ではありません。
今日出会う一人に、少し温かく接する。
そこから始めることができます。
感想
どうせ私なんて、と劣等感に悩んでしまうことは自分にもあります。そんなときに布施に生きることが大切だとわかりました。他人に与えようと意識することで、自分の気持ちが変わってくる。
仏教では、たとえお金や物がなくても布施はできると教えられています。それが無財の七施だといいます。心がけ一つでできる布施なので普段の生活でも実践していきたいです。
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