親鸞聖人の教えで最も大切な「信心」とは?蓮如上人が説かれた浄土真宗の肝要

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浄土真宗では何が最も大切なのでしょうか。

読経でしょうか。

念仏でしょうか。

それとも善行でしょうか。

この問いに対して、蓮如上人は非常に明確に答えられています。

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浄土真宗で最も重要なのは信心一つ

蓮如上人は『御文章』で次のように教えられています。

祖師聖人御相伝一流の肝要は、ただこの信心一つに限れり。これを知らざるをもって他門とし、これを知れるをもって真宗のしるしとす。

これは、

「親鸞聖人から代々受け継がれてきた教えの最も大切なところは、ただ信心一つである」

という意味です。

そして、

「この信心を知らなければ親鸞聖人の教えを知らない人であり、この信心を知った人こそ浄土真宗を知った人である」

とまで言われています。

それほどまでに、信心は浄土真宗の中心となる教えなのです。

親鸞聖人が教えられた信心とは何か

では、その信心とは何でしょうか。

一般的には、

・強く信じる心

・疑わない心

・熱心な信仰心

などを思い浮かべる人が多いでしょう。

しかし、親鸞聖人が教えられた信心は、そのような人間の心の強さではありません。

浄土真宗でいう信心とは、

阿弥陀仏の救いが説かれた名号(南無阿弥陀仏)を頂いたとき

をいいます。

これを「信心獲得」といいます。

名号とは南無阿弥陀仏のこと

名号とは「南無阿弥陀仏」のことです。

蓮如上人は次のように仰せられています。

「南無阿弥陀仏」と申す文字は、その数わずか六字なれば、さのみ効能あるべきとも覚えざるに、この六字の名号の中には、無上甚深の功徳利益の広大なること、更にその極まりなきものなり

南無阿弥陀仏は、たった六文字です。

一見すると、ごく短い言葉にしか見えません。

しかし蓮如上人は、

「この六字の名号には、計り知れないほど大きな功徳と利益が込められている」

と教えられます。

南無阿弥陀仏は功徳の大宝海

浄土真宗では、南無阿弥陀仏を

功徳の大宝海

と表現します。

南無阿弥陀仏には、

・私たちを救う力

・真の幸福へ導く力

・後生の一大事を解決する力

が完全に備わっていると教えられているのです。

お釈迦さまが説かれた「聞其名号 信心歓喜」

お釈迦さまは、

聞其名号 信心歓喜

と説かれています。

これは、

「名号を聞いて信心歓喜する」

という意味です。

ここでいう名号とは南無阿弥陀仏のことです。

阿弥陀仏の本願に対してツユチリほどの疑いがなくなったら、名号を受け取ったといいます。またそれを、信心を頂いた(信心獲得)といいます。

浄土真宗では、この信心を得ることが人生の最も重要な問題であると教えられています。

なぜ信心はそれほど大切なのか

私たちは普段、

・お金があれば幸せになれる

・健康であれば安心できる

・地位や名誉があれば満足できる

と思っています。

しかし、それらはすべて失われる可能性があります。

病気にもなります。

老いも避けられません。

やがて死も訪れます。

だからこそ親鸞聖人は、

「死によっても崩れない幸せ」

を明らかにされました。

その鍵となるのが信心です。

信心とは、人間の努力で作りあげるものではなく、阿弥陀仏の本願をのまま受け取ることなのです。

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まとめ|浄土真宗の肝要は信心一つ

蓮如上人は、

祖師聖人御相伝一流の肝要は、ただこの信心一つに限れり。

と教えられました。

浄土真宗で最も大切なのは、

・知識の多さではない

・修行の量ではない

・善行の数でもない

ただ一つ、

阿弥陀仏がつくられた名号を聞き、信心をいただくこと

です。

だからこそ親鸞聖人も蓮如上人も、一生をかけてこの信心の大切さを伝えられたのです。

感想

浄土真宗を分かっている人というのは、親鸞聖人が教えられた信心を知っている人だといいます。蓮如上人がいわれるとおり、信心ただ一つが一番重要なことだという。信心を知らない浄土真宗の人が多いからこのように言われているのだと思いました。

信心とは南無阿弥陀仏を頂いたことです。それを信心獲得といいます。南無阿弥陀仏には私たちを幸せにする絶大な力があります。本当にそんな力があるのかと疑いたくなるが、すごい幸せになることが出来るのならぜひなりたいと思います。どうすればなれるのかというと、聞く一念で信心を頂くことだ出来る、とお釈迦さまは言われています。厳しい修業や善行をするのではなく、聞く、ことが大事だということが意外に思いました。しかし、聞き続けることも難しいことだと思いました。

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この記事を書いた人

1983年生まれです。
仏教を学んでよりよい人生をおくりたいです。
みなさん一緒に学びましょう。

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