「親鸞聖人はなぜ肉食妻帯をされたのか?」
浄土真宗に関心を持つ人なら、一度は疑問に思うテーマではないでしょうか。
当時の仏教界では、僧侶が妻を持ち、肉を食べることは厳しく批判される行為でした。そのため、親鸞聖人も世間からさまざまな非難を受けました。
しかし、親鸞聖人の肉食妻帯には、阿弥陀仏の本願を明らかにするという深い意味がありました。
親鸞聖人は世間から厳しい批判を受けた
親鸞聖人は、日本で初めて公然と妻帯生活を送られた僧侶として知られています。
そのため、
・「戒律を破った僧侶」
・「堕落した坊主」
・「破戒僧」
などと厳しい非難を受けました。
しかし、親鸞聖人ご自身は、自らを「非僧非俗(ひそうひぞく)」と表現されています。
これは、「僧侶でもなく、俗人でもない」という意味であり、従来の僧侶という立場にとらわれない生き方を示された言葉です。
親鸞聖人が肉食妻帯された理由
親鸞聖人が肉食妻帯をされた目的は、自分の欲望を正当化するためではありませんでした。
それは、阿弥陀仏の本願を明らかにするためです。
阿弥陀仏の本願とは何か
阿弥陀仏の本願とは、阿弥陀仏がすべての人々に誓われたお約束です。
その内容は、
「煩悩を抱えた人であっても、そのありのままの姿で必ず救う」
という大慈悲の誓いです。
人間は煩悩をなくしてから救われるのではありません。
煩悩に苦しみ続ける私だからこそ、阿弥陀仏は救いの対象とされています。
阿弥陀仏の本願についてはこちらも

お釈迦さまがこの世に現れた目的
浄土真宗では、お釈迦さまがこの世に現れられた最大の目的は、阿弥陀仏の本願を人々に説き明かすことであったと教えられています。
その本願を受け継ぎ、生涯をかけて伝えられたのが親鸞聖人でした。
親鸞聖人は身をもって本願を示された
親鸞聖人は、自らも煩悩を抱えた一人の人間であることを隠されませんでした。
だからこそ、肉食妻帯という生き方を通して、
「煩悩を抱えた人間だから救われない」のではなく、
「煩悩を抱えた人間だからこそ、阿弥陀仏の本願の救いの対象なのである」
ということを、身をもって示されたのです。
親鸞聖人が伝えたかったのは、「肉食妻帯を勧めること」では在りません。
どれほど煩悩深い人であっても、阿弥陀仏は決して見捨てることはないという、本願の広大な慈悲でした。
阿弥陀仏の本願|歎異抄について

まとめ
親鸞聖人が肉食妻帯されたことは、当時の常識から見れば大きな批判の対象でした。
しかし、その目的は戒律を軽んじることではなく、阿弥陀仏の本願は、煩悩を抱えた凡夫をありのままに救う教えであることを明らかにするためでした。
親鸞聖人は、生涯をかけて阿弥陀仏の本願だけを説き続けました。
その姿は、「完全な人だけが救われる」のではなく、「煩悩に悩み続ける私たちこそ救いの対象である」という、浄土真宗の核心を今も伝え続けています。
感想
親鸞聖人は世間中から非難を浴びるとわかっていながら、肉食妻帯をされました。なぜなら、阿弥陀仏の本願とは肉食妻帯するような人たちでも必ず救うお約束であることを証明するためだったとわかりました。
阿弥陀仏の本願とはすべての人を必ず信楽の身にしてみせる、というお約束です。老少善悪は関係ありません。もし親鸞聖人が世間中から非難されたとき、説かれるのをやめていたら現代で教えをきくことはできないことでした。親鸞聖人の偉大さを感じました。
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