2024-09

要約 親鸞聖人　35才のときに越後に流刑になる 法然上人　75才で四国の土佐へ流刑になる →　　承元の法難　法然上人と親鸞聖人が比叡山と興福寺に向って間違えだと声をあげた 比叡山　興福寺 →　　財力 →　　権力　公家や貴族や天皇家の後ろ盾が...

要約 歎異抄　摂取不捨の利益　 →　　利益　＝　幸福 →　　老少善悪を問わない誰でもなれる幸せ すべての人は幸せを求めている　行動のすべては選択の連続である →　　より幸せになるほうを選んで行動している 日々追いかけている幸せ →　　お金　...

要約 上杉鷹山　江戸時代の大名　米沢藩の財政を復活させた人 →　　米沢藩で死刑が行われるときや処罰される日には食膳を控えめにして好物を食べるのも控えた →　　罪人をだしてしまったというのは己の不徳によるものだから 器の大きい人　自分の責任を...

要約 農業革命 →　　一万年前に起きた　狩猟採集生活から農耕生活へ →　　農耕生活になって体格が小さくなり、栄養失調になり、ストレスを抱えるようになった。また栄養の偏りや、感染症、飢饉、格差や戦争などもするようになった。 人類の大きな進化の...

要約 聖道仏教　仏性を修行して磨く　煩悩のさびをこすり落として悟りを開く →　　法相宗　華厳宗　律宗　天台宗　真言宗　臨済宗　曹洞宗　黄檗宗　日蓮宗 浄土仏教　仏性はない　人間は煩悩の塊　弥陀の本願によって幸せになる教え →　　融通念仏宗　...

要約 相手が罵ったりバカにしてきたときにムキにならない 煩悩　怒り →　　怒ると相手を不快にさせる 悪口に対しては悪口で、怒りに対しては怒りでやり返すのは結局自分を苦しめることになる、愚かなことなのだよ　　（お釈迦さま） なぜやめぬ　恨み呪...

要約 たとい法然聖人にすかされまいらせて念仏して地獄に堕ちたりとも、さらに後悔すべからず候　　（歎異抄） 親鸞聖人のお師匠が法然上人 普通、その人を信じるか信じないかはダマす人かそうでないかで決める 親鸞聖人は法然上人にだったらダマされたっ...

要約 ニュートン　絶対時間 →　　時間の正確な流れに沿って生活している 協定世界時 →　　どの国の人であっても時間は共通 →　　原子時計で計測される協定時間 アインシュタイン →　　時間は絶対的なものではなくて相対的なものである →　　場所...

要約 慢心　自惚れ心 立場が人を作る →　　学校の先生は自分の校区内ではパチンコをやらない。もし生徒や生徒の親に見つかったらしめしがつかない →　　自衛隊が被災地へ行ったとき、被災地の市民が自衛隊に自分たちが支給された豚汁などを差し出すこと...

要約 一室の行者の中に信心異なることなからんために、泣く泣く筆を染めてこれを記す。名づけて歎異抄というべし。外見あるべからず。 一般的な信心　普通一般の宗教 →　　知恵　学問　経験　才能　人によってピンからキリまである 仏教では →　　真実...